Marcuse. Death, memory and domain
death Critical Theory culture totalitarianism philosophical materialism
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In this paper, I intend to deal with Marcuse’s approach on death and dying, an approach that ponders death not only as a biological event, but (above all) as an event deeply marked by prevailing social politics, which is something that he shares in common with other thinkers of the so-called Critical Theory. The thing is that many fear death as the worst and most terrible evil. Without refraining from seeing it as a biological fact, (nevertheless avoiding the temptation of seeing it as something religious or metaphysical): is it possible to think about death in another way, as something that might be assumed without fear, panic, anguish nor social-political self-deception?
Escobar Moncada, J. (2018). Marcuse. Death, memory and domain. Praxis Filosófica, (47), 11–23. https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i47.6630
Bauer, O. y Marcuse, H. (1972). Fascismo y capitalismo. Teorías sobre los orígenes sociales y la función del fascismo. Barcelona: Ediciones Martínez Roca, S.A.
Horkheimer, M. (1986). Ocaso (J. M. Ortega, Trad.). España: Editorial Anthropos.
Marcuse, H. (1967). Cultura y sociedad. Buenos Aires, Argentina: Editorial Sudamericana.
Marcuse, H. (1972). Ensayos sobre política y cultura. Barcelona, España: Editorial Ariel.
Marcuse, H. (1995). Eros y civilización. Barcelona, España: Editorial Ariel, S.A.
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Received 2018-06-27
Accepted 2018-06-27
Published 2018-07-15
Accepted 2018-06-27
Published 2018-07-15
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